:.:.:.:.:.ألفاظ تخالف العقيدة:.:.:.:.:.هاااااااااااااااام جدا

كلمات وألفاظ تخالف العقيدة
كلمات وألفاظ نقع فيها بدون علم مثل

قول بعضهم : (( الدين لب و قشور ))
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة منها و الدين خير كله أصوله و فروعهو واجباته و سننه .

قول بعضهم : (( يعلمالله إني فعلت كذا ))
سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ماقال ، اتهم الله جل و على بالجهل .

قولهم عن الميت : (( دفن في مثواه الأخير ))
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث .

تسمية بعض الزهور : (( عباد الشمس ))
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار و الزهور والحيوانات و الإنسان لا يعبدون إلا الله .

قولهمللمتزوج : (( بالرفاه والبنين ))
سبب النهي : لأنهاتهنئة أهل الجاهلية و البنين يعني الذكور .

قولبعضهم : (( الله يظلمك كما ظلمتني ))
سبب النهي : لأن فيها اتهاما لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك .

قولهم عن الذي مات : (( ربنا افتكره ))
سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى .

قولهم إذا أصيب الإنسان بمصيبة : (( فلان مايستاهل ))
سبب النهي : لأن فيه اعتراضا على حكمالله و اتهاما لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك - .

قولهم: (( شاءت حكمة الله كذا ))
سببالنهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها و الذي يشاء هو الله تعالى .

قولهم: (( شاء القدر كذا ))
سبب النهي: لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له و الله تعالى هو الذييشاء .

قولهم: (( شاءت الظروف كذا ))
سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف و هو الزمان و لامشيئة له .

قولهم : (( الفاتحة على روح فلان ))
سبب النهي : لأته من البدع المحدثة ، و يقال ذلكعند إخبار أحدهم بالوفاة .

قولهم : (( أهلالكتاب ليسو كفارا ))
سبب النهي : هذا القول كفر لأنالله تعالى يقول : { يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون } .

قولهم: (( صدق الله العظيم ))
سبب النهي : أن التزام هذه العبارة بعد قراءةالقرآن لا دليل عليه و هو تعبد بما لم يشرع من البدع ، فالتزامها و الحال هذه بدعه .

قولهم : (( خسرت في الحج كذا ))
سبب النهي لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بلهو الربح الحقيقي .

قولهم : (( الدين سببالطائفية و الشقاق ، الدين لله و الوطن للجميع ))
سبب النهي : كلمة توجب الردة ، نسأل الله السلامة.

مناداة بعضهم للممرضة الكافرة : (( سستر ))
سبب النهي : لأن معناها أخت و الكافر ليس أخاللمسلم .

قولهم : (( الله يسأل عن حالك ))
سبب النهي : لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى .

قولهم : (( توكلنا على الله و عليك ))
سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هومن خصائص الله تعالى .

قولهم : (( اليوبيل الفضيأو الذهبي ))
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهوديةمعناها الخلاص و التحرير و الاحتفال به محرم .

تسمية الأحكام الشرعية : (( عادات و تقاليد ))
سبب النهي : لأنها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبلالتغير و التبديل .

تسميتهم للبناء المقوس شماليالكعبة : (( حجر إسماعيل عليه السلام ))
سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عده .

تسميتهم للمسجد الأقصى: (( ثالث الحرمينالشريفين ))
سبب النهي : لأنه لا يوجد حرم إلا بمكةو المدينة ، أما الأقصى فهو مسجد و ليس حرما .

قول بعضهم : (( لا سمح الله ))
الأفضلأن يقول : - لا قدر الله - بدلا من لا سمح الله لأنه أبعد عن توهم مالا يجوز في حقالله تعالى .

قول بعضهم : (( لا حول الله ))
الواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد بها ، فيقول : لا حول و لا قوة إلا بالله .

قول بعض الناسإذا أخذ الله حق المظلوم من الظالم : (( الله لم يضرب بعصى ))
لا يجوز أن يقول الإنسان مثل هذا التعبير بالنسبة لله - عز و جل -